Aki Sayang Hawu téh salasaurang kapetengan Geusan Ulun, Raja Sumedang. Ngaran saéstuna mah Jaya Perkosa, tapi leuwih kamashur Sayang Hawu. Kacatur gagah sakti tur lébér wawanén. Bukti kasaktén jeung wewesénna, masih kénéh aya buktina nepi ka ayeuna. Di antarana baé makamna di Kabuyutan jeung ngaran Kampung Dago Jawa. Harita Sumedang rék dirurug ku wadyabala Cirebon. Ari sababna, Pangéran Geusan Ulun dianggap ngiwat Ratu Harisbaya, istri Pangéran Girilaya. Méméh ngarurug nempuh Sumedang, wadyabala Cirebon téh reureuh heula di tempat anu suni. Maksudna rék ngabongohan. Kocapkeun Aki Sayang Hawu anu teu weléh caringcing ngaroris nagara. Lar ngaliwat ka tempat wadyabala Cirebon nyumput. Kagét ogé. Anjeunna hayang nyaho, wadyabala prajurit ti mana jeung rék naon ngumpul di dinya. Tuluy baé nyamar jadi aki-aki réro, leumpangna ripuh kacida, kundang iteuk. Pok nanya, "leu téh ti marana, naha nyarumput di dieu, lain néangan tempat nu deukeut ka lembur?" Salasaurang wadyabala ngajawab, "Lamun Aki hayang nyaho, kami téh ti Cirebon, arék nempuh jurit ngekesek pangeusi Sumedang, rék ngawewejek si Geusan Ulun." Ngadéngé omongan kitu, Aki Sayang Hawu indit lalaunan kundang iteuk awi sapasi. Sanggeus jauh ti nu ngumpul téa, tuluy gagancangan ngadeuheus ka Pangéran Geusan Ulun, anu terus bengong. Pamikir Aki Sayang Hawu, dununganana salempang manah. Pok Ki Sayang Hawu unjukan, "Agung nya panuhun, pangawu- laan teu kedah salempang manah, ukur badé dirurug jurit ku wadyabala Cirebon. Sanajan ditambahan réana, moal rék gimir bulu salambar. Baréto ogé anu nyarusul, teu sirikna diketrukkeun sa-Cirebon, geuning kalabur katawuran. Ayeuna abdi neda jiad, sumeja nempuh nu rék ngarurug téa. Ulah aya nu bisa nepi ka dieu, arék dibuburak!" Pilahirna Pangéran Geusan Ulun, "Kula banget percaya ka Aki téh, ngan tetep kudu mawa batur." Ceuk Ki Sayang Hawu, "Mangga, nanging abdi gaduh panéja. Badé melak hanjuang, jadi pertawis abdi gumelar. Upami éta hanjuang alum daunna, atanapi paéh pisan, éta téh jadi pertawis abdi kasoran perang. musuh nu unggul jurit. Tapi upami hanjuang téh beleger, teu kedah melang hariwang, abdi masih kénéh gumelar." Cedok Ki Sayang Hawu nyembah, terus indit néangan hanjuang, teu lila enggeus manggih. Hanjuang dipelakkeun di alun-alun, rerencepan. Geus kitu mangkat mapag jurit, dibarengan ku baturna tiluan nyaéta Ki Nangganan, Ki Kondang Hapa, jeung Ki Térong Péot. Kacaturkeun Ki Sayang Hawu jeung sabatur-batur geus nepi ka tempat ngumpul wadyabala Cirebon. Henteu silih tanya deui, prung baé tarung perang. Opatanana padangawatek aji weduk banyu kabedasan halimunan. Mun dikadék lir cai, liput sapada harita. Tumbak ditadah ku awak, taya teurak. Nénjo jajatén nu opatan, wadyabala Cirebon mariris. Nungtutan lalumpatan kalabur. Burakna téh ngidul ngalér ngulon ngétan, hantem dibeberik. Ki Sayang Hawu papisah jeung baturna anu tiluan, sabab masing masing jongjon ngabeberik musuh. Perangna tilu poé tilu peuting, nu tiluan teu kungsi papanggih deui jeung Ki Sayang Hawu. Kocapkeun Ki Nangganan nu pangheulana mulang. Tuluy waé unjuk- an ka Pangéran Geusan Ulun. Sagala rupa kajadian di pangperangan dicaritakeun taya nu kaliwat. Waktu Pangéran Geusan ulun mariksakeun Ki Sayang Hawu, Ki Nangganan pungak-pinguk. Témbal Ki Nangganan, "Duka atuh Gusti, salami tilu dinten tilu wengi, abdi teu pisan patepang. Upami sareng batur nu duaan deui mah, sok rajeun tepang dina waktos jurit téh. "Boa-boa tiwas," ceuk Pangéran Geusan Ulun. "Duka atuh Gusti, abdi ogé henteu terang." Pangéran Geusan Ulun manahna banget sedih. Émutanana, Aki Sa- yang Hawu téh tiwas, mangka éta téh andelan jurit. Pangéran Geusan Ulun ngaraos baris mendak kasusah upama tetep di dinya. Bral mangkat sapangeusi Sumedang. Ngidul méngkol ngétan, naranjak ka Pasir Reu- ngit. Terus ka wétan meuntas walungan. Ari anu dijugjug téh suku Gu- nung Rengganis, anu kiwari kamashurna Kabuyutan. Waktu unggul perang tea, Ki Sayang Hawu henteu terus ngabeberik musuhna. Sanggeus sadar geus jauh teuing ngungudagna, reg baé Ki Sayang Hawu téh eureun. Anjeunna ngarasa diudag ogé tambuh laku, da geuning sakitu haha- okan taya nu wani balik deui. Ki Sayang Hawu mulang bari néangan baturna nu tilu téa, digeroan dialak-ilik, teu panggih. Haténa sedih kacida. Disangkana babaturanana anu tiluan téh geus kasambut di médan perang. Ti dinya mah balik baé ka Sumedang. Barang nepi ka Sumedang, Ki Sayang Hawu kacida kagétna nénjo kaayaan Kutamaya, puseur dayeh Sumedang, geus kosong padaning- galkeun. Alak-ilik ka madhab papat, taya jalma sahiji. Ras inget kana jangji tadi, enggeus nyieun totondé tangkal hanjuang. Tuluy néang tangkal hanjuang nu dipelak ku manéhna di alun-alun, katémbong hirup kénéh. Daunna henteu muguran, sumawonna paéh. Ki Sayang Hawu ngahuleng anteb. Jorojoy aya pikiran, tayohna mah Geusan Ulun téh henteu ningali hanjuang. Henteu ngandel kana jangjina. Ari Pangawulaan, abong-abong ka jalma bangsa urakan. Ha- téna norowéco sorangan, nganaha-naha dibarung ngenes-peurih. Ki Sayang Hawu leumpang gancang, mipir pasir nyorang rumpil, jog baé ka Dayeuhluhur. Gancang ngadeuheusan ka Pangéran Geusan Ulun. Barang gok, Pangéran Geusan Ulun kagét liwat saking, lajeng nu anyar datang digupay disaur. Ki Sayang Hawu sila mendeko hareupeun Pangawulaan. "Bagéa Aki," ceuk Pangéran Geusan Ulun. Ki Sayang Hawu ngeluk tungkul. Pok baé nyarita, sorana ngageter, "Ku naon Gusti ngalih ti nagara?" Pilahirna Geusan Ulun, "Nya dalah dikumaha, Aki. Ihtiar nya- lametkeun diri, mending mubus tinimbang awak cilaka. Sarta kula meunang béja, yén Aki kasambut jurit. Mangka teu aya deui andelan, ngan Aki pribadi." Henteu katahan, awak Sayang Ki Hawu ngagidir, pokna, "Kapan abdi téh geus jangji, nyieun totondé tangkal hanjuang. Upami tangkal hanjuang pérang, muguran, atanapi paéh pisan, éta pertawis abdi kasoran paéh ku musuh. Abdi kalintang kagétna, barang dongkap ka Kutamaya, nagara tos kosong towong, taya jalma saurang-urang acan. Émutan abdi, boa hanjuang téh runtuh. Namung nalika ditéang, henteu runtuh henteu pérang, hirup mulus beleger pisan. Kumaha katingalina ku Gusti?" Pilahir Pangéran Geusan Ulun, "Kami téh poho, kaburu papanggih jeung batur Aki nu tiluan. Sadatangna ku kami ditanya, 'Aki Sayang Hawu mana?' Jawaban Aki Nangganan, Aki téh henteu kapanggih di pangperangan, boa katitih jurit, layonna disamunikeun saakal-akal musuh. Kami téh kagét pisan, leungiteun nu bisa dijieun andelan. Leu- ngit pikiran ihtiar séjén, iwal ti gura-giru mubus, ngingetkeun tohagana musuh nu rék ngarah pati." Harita Aki Nangganan milu masamoan, aya hareupeun Pangawulaan Rét ka Ki Nangganan, Ki Sayang Hawu napsuna ngagidir. leu gara-garana téh, ceuk pikir. Ngejat bari nyabut badi, ngarontok bari numbuk Ki Nang ganan. Ki Nangganan ditéwek ku badi, teu bisa hudang deui, bobor sapisan Pangéran Geusan Ulun énggal ngejat ka bumi. Aki Sayang Hawu indit, ngocomang kawas nu teu éling, "Aing turun cadu ti wates ieu moal rék ngawula jeung buméla ka nu teu tumarima Sakieu aing bibilasan, sosoroh kojor, asa disapirakeun. Anggur ngagugu ka si Nangganan, manusa bohong jejerih." Aki Sayang Hawu leumpang, napsu liwat saking. Terus merenahkeun manéh, cicing teu pati jauh ti Dayeuhluhur. Ka sakur anak-incuna wanti- wanti, "Lamun aing ajal, kubur deukeut kabuyutan, rada béh kalér saeutik. Jeung dikuburna sina diuk, ulah sina nangkarak, sabab aing henteu sudi nyanghulu ka lebah urut dunungan. Saha-saha anu ngarempak kana papagon, heug rasakeun mangké aya wawalesna.

Aki Sayang Hawu adalah anggota Geusan Ulun, Raja Sumedang. Nama aslinya Jaya Perkosa, namun lebih terkenal dengan nama Sayang Hawu. Dia sangat berani dan penuh kejantanan. Bukti keaslian dan kewibawaannya, masih ada buktinya hingga saat ini. Diantara mereka Makamnya di Kabuyutan dan namanya Kampung Dago Jawa. Peta Sumedang hendak dihancurkan oleh pasukan Cirebon. Karena itu, Pangeran Geusan Ulun dianggap telah membunuh Ratu Harisbaya, istri Pangeran Girilaya. Sebelum bergerak ke Sumedang, tentara Cirebon terlebih dahulu beristirahat di tempat yang sepi. Artinya bercinta. Ucap Aki Sayang Hawu yang tak sungkan jalan-jalan ke luar negeri. Lar melintas ke tempat persembunyian tentara Cirebon. Terkejut juga. Dia ingin tahu dari mana tentara itu berasal dan mengapa mereka berkumpul di sana. Kemudian dia menyamar menjadi baterai, jalannya sangat rapuh, dia menggunakan tongkat. Pok bertanya, “Leu itu dari Marana, kenapa kamu merumput di sini, daripada mencari tempat yang dekat dengan desa?” Salah satu prajurit menjawab, “Kalau Aki mau tahu, kami dari Cirebon, kami akan serang warga Sumedang, kami akan bunuh Geusan Ulun.” Mendengar pembicaraan itu, Aki Sayang Hawu berjalan pelan-pelan sambil membawa sebatang bambu.Setelah menjauh dari perkumpulan itu, ia segera menghampiri Pangeran Geusan Ulun yang terus kebingungan. Memikirkan Aki Sayang Hawu, majikannya jadi khawatir. Pok Ki Sayang Hawu berkata, “Yang Mulia tidak perlu khawatir, Anda hanya akan diserang oleh tentara Cirebon. Kalaupun ada lebih banyak orang, Anda tidak akan bahagia. Baréto juga yang menyusul dia gak iri ke Cirebon, lebih baik dia aku yang akan melawan. Sekarang aku berdoa, aku akan menyerang yang ingin menghancurkannya. Jangan biarkan siapa pun sampai di sini, aku aku akan menghancurkannya!" Pangeran Geusan Ulun berkata, “Aku sangat percaya pada Aki, tapi aku tetap harus membawa seseorang.” Ki Sayang Hawu berkata, “Silahkan, tapi aku punya rencana. Aku akan menanam hanjuang, jadi aku tunggu. Kalau hanjuang yang daunnya banyak, atau sudah mati, inilah saatnya aku menanamnya.” berangkat berperang. Musuh yang menang. Tapi kalau hanjuangnya beleger, tenang saja, aku tetap kuat." Cedok Ki Sayang Hawu beribadah, lalu pergi mencari Hanjuang, tak lama kemudian menemukannya. Hanjuang ditanam di alun-alun, rerencepan. Setelah itu, ia berangkat menjadi pengacara dengan didampingi ketiga temannya, Ki Nangganan, Ki Kondang Hapa, dan Ki Térong Péot.Konon Ki Sayang Hawu dan yang lainnya telah sampai di tempat berkumpulnya pasukan Cirebon. Jangan saling bertanya lagi, dia akan berperang. Keempatnya tidak terlihat oleh air. Jika seperti air, segera tutupi. Tombaknya mengenai badan, tidak ada patahnya. Memata-matai keempatnya, pasukan Cirebon pun kaget. Mencari cara yang salah. Burakna berada di selatan, utara, barat, dan timur, dan tersebar. Ki Sayang Hawu berpisah dengan ketiga temannya, karena masing-masing dari mereka berlutut untuk menyerang musuh. Pertarungan itu berlangsung tiga hari tiga malam, ketiganya tidak pernah bertemu lagi dengan Ki Sayang Hawu. Ucap Ki Nangangan siapa yang pertama kali kembali. Lalu tunjukkan saja pada Pangeran Geusan Ulun. Segala macam kejadian di medan perang diceritakan tidak ada masa lalu. Saat Tuan Geusan memeriksa Ki Sayang Hawu, Ki Nangganan memandangnya. Tembal Ki Nangganan, “Maafkan aku ya Tuhan, selama tiga hari tiga malam aku tidak bertemu sama sekali. Kalau aku bersama dua orang lainnya, aku selalu ingin bertemu saat jurit.” Boa-boa terbunuh ," kata Pangeran Geusan Ulun. "Ya Tuhan, aku juga tidak tahu." Pangeran Geusan Ulun sangat sedih. Ingat, Aki Sa-yang Hawu terbunuh, jadi itu dukungan juri. Pangeran Geusan Ulun merasa akan menghadapi kesulitan jika tetap tinggal di sana. Bral berangkat ke Sumedang.Menuju ke selatan, dia pergi ke Pasir Reungit. Lanjutkan ke timur melintasi sungai. Yang diserang adalah suku Gu- ketika Rengganis yang kini dikenal dengan nama Kabuyutan. Saat memenangkan perang teh, Ki Sayang Hawu tidak terus menerus menyerang musuhnya. Setelah menyadari pengejarannya terlalu jauh, Ki Sayang Hawu berhenti. Dia merasa dikejar, dan dia baik-baik saja, haha- tidak ada yang berani kembali. Ki Sayang Hawu kembali sambil mencari tiga lainnya, mereka dipanggil, tetapi mereka tidak dapat menemukannya. Hatinya sangat sedih. Diduga ketiga temannya pernah bertemu di medan pertempuran. Dari sana saya kembali ke Sumedang. Setelah sampai di Sumedang, Ki Sayang Hawu sangat terkejut melihat keadaan Kutamaya, pusat kota Sumedang, kosong. Berjalan kemana-mana, tidak ada orang di sana. Ras teringat akan janji tadi, setelah membuat pohon todende hanjuang. Kemudian ia mencari pohon hanjuang yang ia tanam di alun-alun, dan terlihat masih hidup. Daunnya tidak berguguran, apalagi mati. Ki Sayang Hawu menghela nafas. Jorojoy berpikir, tapi Geusan Ulun tidak melihat Hanjuang. Jangan percaya janjinya. Pada hari Pangawaluan, abong-abong kepada masyarakat bangsa Urakan. Hatinya ada di hatinya sendiri, kenapa mereka menangis.Ki Sayang Hawu berjalan cepat, menuju pasir dengan pantat, berlari kecil menuju Dayeuhluhur. Segera memberi hormat pada Tuan Geusan Ulun. Soalnya Tuan Geusan Ulun kaget, lalu yang baru datang dipanggil. Ki Sayang Hawu, mohon berdiri di depan Pangawaluan. “Selamat Aki,” sapa Pangeran Geusan Ulun. Ki Sayang Hawu memeluk lututnya. Saat dia berbicara, suaranya bergetar, "Mengapa kamu pindah dari desa?" Geusan Ulun berkata, “Bagaimana caramu, Aki. Usahanya- jaga dirimu baik-baik, daripada terluka. Dan saya mendapat kabar, bahwa Aki disambut baik oleh juri. Maka tidak ada lagi dukungan, hanya Aki pribadi." Tak kuasa menahan diri, tubuh Sayang Ki Hawu gemetar seraya berkata, “Kapan aku berjanji akan membuat pohon hanjuang itu berdiri. Kalau pohon hanjuang itu rusak, layu, atau mati, maka aku akan dibunuh musuh. kosong, tidak ada satu orang pun. Saya ingat, ular boa hanjuang itu roboh. Tapi kalau dicari, tidak ada yang roboh, tidak ada perang, hidup lancar sekali. Bagaimana Tuhan melihatnya?" Pangeran Geusan Ulun berkata, “Kami lupa, bergegas menemui ketiga Aki yang lain.Sesampainya di sana, kami bertanya, 'Di mana Aki Sayang Hawu?' Jawaban Aki Nangganan, Aki tidak ditemukan di medan pertempuran, mayatnya disembunyikan musuh. Kami sangat terkejut, kami kehilangan apa yang dapat kami andalkan. Lupakan pikiran tentang upaya lain, kecuali pemusnahan yang tergesa-gesa, ingatkan tindakan musuh yang akan menyebabkan kematian. Kemudian Aki Nangangan ikut rapat, dihadapan Pangawalaan Ret ke Ki Nangangan, nafsu makan Ki Sayang Hawu pun bergetar. itu sebabnya, pikirnya. Menguap saat mengeluarkan badi, terjatuh sambil meninju Ki Nang. Ki Nangangan tertangkap oleh badi, ia tidak dapat bangun lagi, suatu ketika Pangeran Geusan Ulun baru saja menguap ke bumi. Aki Sayang Hawu pergi sambil tertawa seolah tidak tahu, "Aku tidak akan menjadi penyihir dari perbatasan ini, aku tidak akan mengabdi dan mengemis pada mereka yang tidak menerimaku. Aku pergi untuk berbicara, saya akan berbicara, saya akan berbicara, saya akan diberitahu. Saya akan minum anggur untuk Nangangan, dia pembohong." Aki Sayang Hawu berjalan, nafsu makannya hilang. Buat diri nyaman terus, tinggal jangan jauh-jauh dari Dayeuhluhur. Ia memberi semangat kepada semua cucunya, “Kalau aku mati, kuburlah aku di dekat kakek buyutku, agak ke utara. majikan Saya rasa akan ada jawabannya.