“Wilujeng Sumping di Kampung Cireundeu Rukun Warga 10”, aksara latén jeung Sunda Kuna natrat dina gapura, mapag léngkah basa mimiti anjog ka tempatna téh. Padumukan katangén suhunanana, mudun ka handap. Da puguh kampung téh pernahna di léngkob, handapeun suku Gunung Kunci, Ciménténg, Gajahlangu, jeung Sayangkaak. Paeunteung-eunteung deuih jeung urut TPA Leuwigajah nu kungsi maragatkeun puluhan jiwa. Pernahna mah di Kalurahan Leuwigajah, Kacamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi. Kaitung jauh ti puseur Kota Bandung mah, kira-kira 40 km laju ngulon. Merlukeun waktu perjalanan 1,5 nepi ka 2 jam. Éta gé lamun ngagunakeun kandaraan pribadi, sedeng kana umum mah leuwih lila ti sakitu. Da puguh kudu sababaraha kali ganti angkot. Ti Leuwipanjang mah naék angkot nu ka Cimahi, laju naék deui jurusan Cimahi Leuwigajah, terus Cimahi-Cangkorah, jeung ditungtungan ku naék ojég sangkan nepi ka nu dituju. Sabéngbatan mah Cireun deu téh prah baé kawas kam pung séjénna. Lebah kame karanna gé sarua. Imah témbok ngajarengléng, atuh télévisi, radio, hapé, jeung barang éléktronik séjén gé geus lain barang anéh. Dina widang atikan gé kaitung maju, wuwuh réa nu sakola ka paguron luhur. Cindekna, tingkat ékonomina geus lumayan maju. Ngan nu matak narik, lian ti masarakatna masih kénéh nyekel pageuh tatali tradisi, kadaharan pokona gé lain béas, tapi sampeu (manihot esculenta crautz). Nurutkeun katerangan, masarakat Cireundeu mimiti ngonsumsi sampeu ti taun 1918, mangsa Walanda keur ngajajah kénéh. Cenah, harita Cireundeu ngalaman paila nu matak nalangsana. Pikeun ngungkulanana, salah saurang sesepuh kampung néangan tarékah, nu satuluyna meunang pituduh sangkan ulah ngadahar kadaharan tina béas. Nya nyobaan ganyol, taleus, jeung hajeli pikeun gantina. Tapi teu kuat lila, nu antukna pindah kana sampeu nepi ka kiwari. Pantes rék kituna téh, da puguh Cireundeu mah wewengkonna kurang cocog pikeun nyawah. Malah cenah lamun melak paré, komo nincak katiga, sok gagal waé, cai téh ngadak-ngadak saat. Teu nanaon teu boga huma asal boga paré, teu boga paré asal boga béas, teu boga béas asal ngéjo, teu ngéjo asal dahar, teu dahar asal hirup, mangrupa palsapah Cireundeu dina mertahankeun hirup ku jalan néangan alternatif kadaharan pokok (béas) ku sampeu. Mémang ngadahar sangu lain pantrangan, tapi wuwuh geus jadi kabiasaan kana sampeu, cenah, kiwari masarakatna loba nu jarijipen, malah loba nu nyareri beuteung lamun geus ngadahar sangu téh.

“Selamat Datang di Kampung Cireundeu Rukun Warga 10”, aksara latin dan Natrat Sunda Kuna di pintu gerbang, langkah pertama untuk sampai di tempat. Tempat tinggal bersentuhan dengan panas, turun. Desa malas tidak pernah ada lengkob, di bawah kaki Gunung Kunci, Cimenténg, Gajahlangu, dan Sayangkaak. Tengok kembali bekas TPA Leuwigajah yang sudah digunakan puluhan ribu orang jiwa Saya berada di Desa Leuwigajah, Kecamatan Cimahi Selatan, Kota Cimahi. Letaknya jauh dari pusat Kota Bandung, sekitar 40 km sebelah barat. Itu membutuhkan waktu perjalanan 1,5 hingga 2 jam. Itu kalau pakai kendaraan pribadi, moderat biasanya lebih lama dari itu. Jika Anda sedang terburu-buru, Anda harus berganti transportasi beberapa kali. dari Leuwipanjang naik angkutan umum ke Cimahi, kecepatan kembali ke Cimahi Leuwigajah, lalu Cimahi-Cangkorah, dan diakhiri dengan menaiki ojek untuk mencapai tujuan. Saya heran Cireun sama seperti orang lain. Saya seekor lebah itu akan sama. Rumah itu penuh dengan tembok, televisi, radio, telepon seluler, dan lain-lain elektronik lainnya tidak akan menjadi hal yang aneh. Di bidang pendidikan akan diperhitungkan ke depan, akan berkembang banyak dari mereka melanjutkan ke universitas. Yang pasti, tingkat perekonomiannya cukup maju.hanya Yang menariknya, selain masyarakatnya masih memegang teguh tradisi, makanan ini bukan nasi, tapi singkong (manihot esculenta crautz). Menurut penjelasannya, masyarakat Cireundeu mulai mengkonsumsi singkong sejak tahun 1918, pada masa pendudukan Belanda. Kata dia, saat itu Cireundeu mengalami situasi menarik menderita. Untuk mengatasinya, salah satu tetua desa mencari tarekah yang kemudian mendapat instruksi untuk tidak makan makanan nasi. Dia mencoba lucu, konyol, dan bodoh. Namun tidak kuat dalam waktu yang lama, yang akhirnya move on sampai sekarang. Layak untuk pergi ke sana, karena Cireundeu adalah kawasannya kurang layak untuk ditinggali. Bahkan ia mengatakan, jika menanam padi, ia bahkan sering menginjak anak tangga ketiga jika gagal, air tiba-tiba mengalir. Tak apa-apa kalau tak punya huma asal punya nasi, tak punya nasi asal punya nasi, tak punya Nasi datang dari makan, bukan makan dari makan, bukan makan dari hidup, merupakan tradisi Cireundeu dalam mempertahankan hidup dengan mencari alternatif pangan pokok (beras) selain singkong. Memang benar makan nasi itu beda, tapi sudah menjadi kebiasaan nasi, Katanya, saat ini banyak orang yang muak, bahkan banyak juga yang mengalami sakit perut saat melakukannya makan nasi.