Pikeun urang Sunda mah kasenian degung téh geus teu bireuk deui. Kadieunakeun malah beuki populêr baé leu kasenian täh. Geus prah di mana-mana, lamun aya nu hajat geuning nu ditanggapna téh sok kasenian degung. Nu matak munasabah lamun degung beuki dieu beuki dipikawanoh jeung dipikaresep bal ku urang Sunda Di saban wewengkon ayeuna geus loba diadegkeun grup-grup degung. Atuh di Bogor nya kitu deui Numutkeun data ti Dinas Kebudayaan jeung Pariwisata Kota Bogor, aya 37 sanggar seni anu ayeuna hirup téh tur umuma ngabogaan gamelan degung. Atuh lingkung seni anu kawentar apan "Gétar Pakuan", lingkung seni bogana Pemkot Bogor, pingpinan Bapa Sobur Anwar anu ti beh ditu kénéh milu mekarkeun kasenian degung di Bogor. Ti iraha mimiti gumelarna kasenian degung téh? Numutkeun sajarahna, degung mimiti dipikawanoh ku urang Sunda dina ahir abad ka-18 atawa abad ka-19. Mimitina saukur hirup di lingkungan para menak jeung kadaleman wungkul. Kecap degung, ceunah mangrupa basa kirata, tina ngadeg jeung agung atawa pangagung (dalem, menak), anu ngandung harti yến ieu kasenian téh digunakeun pikeun kaagungan martabat para menak jeung pangagung. Aya deui nu netelakeun yén kecap degung téh lahir tina kanyataan, yên ieu gamelan ngan ukur dipiboga ku para pangagung (dalem). Sala saurang pangagung anu gedé jasana dina mekarkeun kasenian degung nyaéta R.T. Wiranatakusumah V, Bupati Cianjur. Nalika anjeunna pindah jadi Bupati Bandung taun 1920. gamelan degung ti pendopo Cianjur dibawa pindah ka Bandung katut para nayagana anu harita dipingpin ku Bapa Idi. Jaman harita mah waditra degung téh ngan ukur bonang, saron, jengglong, jeung goong. Ku Bapa Idi, waditrana tuluy ditambahan ku kendang jeung suling. Sabada Bapa Idi pupus dina taun 1945, kasenian degung meh-mehan pareum. Eukeur mah mangsa harita apan nagara urang keur meumeujeuhna harengheng ku revolusi fisik, rahayat sangsara di mana-mana. Degung kakara bisa mekar deui dina taun 1954 ku jasa Moh. Tarya, Ono Sukarna, jeung Encar Carmedi Salian ti ngasongkeun lalaguan nu geus aya, ieu nu tiluan téh nyiptakeun ogé lalaguan anyar. Ti mimiti taun 1956, degung mimiti disiarkeun ku RRI Bandung tur meunang pangbagea anu hadé ti masarakat.
Bagi masyarakat Sunda, seni menyanyi sudah tidak populer lagi. Saat ini, seni tersebut semakin populer. Itu sudah terjadi dimana-mana, kalau ada keinginan yang baik, itu selalu merupakan seni yang hebat. Wajar jika gebrakan di sini semakin dikenal dan disukai masyarakat Sunda Di setiap daerah kini terdapat banyak sekali kelompok degung. Menurut data Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kota Bogor, terdapat 37 sanggar kesenian yang saat ini masih hidup dan sebagian besar memiliki gamelan degung. Lingkaran seni yang paling terkenal adalah “Gétar Pakuan”, yaitu lingkaran seni milik Dewan Kota Bogor yang dipimpin oleh Romo Sobur Anwar yang hingga saat ini masih ikut serta dalam pengembangan seni degung di Bogor. Sejak kapan seni menyanyi dimulai? Menurut sejarahnya, degung pertama kali dikenal oleh masyarakat Sunda pada akhir abad ke-18 atau ke-19. Pada mulanya ia hanya hidup di lingkungan bangsawan dan bangsawan saja. Kata degung, ceunah adalah kata kehormatan, dari kata berdiri dan agung atau pangaung (dalem, menak), yang artinya kesenian ini digunakan untuk keagungan harkat dan martabat menak dan pangaung. Ada lagi yang menjelaskan bahwa kata degung lahir dari kenyataan, bahwa gamelan ini hanya dimiliki oleh para pembesar (dalem). Salah satu tokoh penting dalam perkembangan seni tarik suara adalah R.T.Wiranatakusumah V, Bupati Cianjur. Ketika berpindah menjadi Bupati Bandung pada tahun 1920, gamelan degung dari pendopo Cianjur dibawa ke Bandung bersama para pemimpin yang kemudian dipimpin oleh Romo Idi. Dulu waditra degung hanya bonang, saron, jegglong, dan goong. Oleh Bapa Idi, para pelayan kemudian menambahkan kendang dan seruling. Sepeninggal ayah Idi pada tahun 1945, kesenian degung hampir punah. Sudah lama sekali, tapi negara kita sedang dalam keadaan kacau oleh revolusi fisik, rakyat menderita di mana-mana. Degung mampu berkembang kembali pada tahun 1954 berkat jasa Moh. Tarya, Ono Sukarna, dan Encar Carmedi Selain menampilkan lagu-lagu lama, ketiganya juga menciptakan lagu-lagu baru. Sejak awal tahun 1956, degung mulai disiarkan oleh RRI Bandung dan mendapat sambutan yang baik dari masyarakat.
Semua data terjemahan dikumpulkan melalui Kamussunda.com. Data yang dikumpulkan terbuka untuk semua, dibagikan secara anonim. Oleh karena itu, kami mengingatkan Anda bahwa informasi dan data pribadi Anda tidak boleh disertakan dalam terjemahan Anda menggunakan Penerjemah Sunda. Konten yang dibuat dari terjemahan pengguna Kamussunda.com juga gaul, tidak senonoh, dll. artikel dapat ditemukan. Karena terjemahan yang dibuat mungkin tidak cocok untuk orang-orang dari segala usia dan segmen, kami menyarankan Anda untuk tidak menggunakan sistem Anda jika Anda mengalami ketidaknyamanan. Penghinaan terhadap hak cipta atau kepribadian dalam konten yang ditambahkan pengguna kami dengan terjemahan. Jika ada elemen, pengaturan yang diperlukan akan dibuat jika terjadi →"Kontak" dengan administrasi situs. Proofreading adalah langkah terakhir dalam mengedit, dengan fokus pada pemeriksaan tingkat permukaan teks: tata bahasa, ejaan, tanda baca, dan fitur formal lainnya seperti gaya dan format kutipan. Proofreading tidak melibatkan modifikasi substansial dari isi dan bentuk teks. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan bahwa karya tersebut dipoles dan siap untuk diterbitkan.
Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. (Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi www.aboutads.info.)