Sunda

*Mahabarata* Dina mangsa baheula, di karajaan anu megah ngaranna Hastinapura, aya saurang raja wijaksana ngaranna Prabu Santanu. Anjeunna nikah jeung Dewi Ganga sarta kagungan putra anu kacida gagahna, nyaéta Raden Bhisma. Bhisma téh prajurit anu satia sarta jujur, nepi ka manéhna sumpah moal nikah sarta moal ngarebut tahta karajaan demi ngajaga karapihan nagara. Sanggeus Dewi Ganga angkat, Prabu Santanu nikah deui jeung Dewi Satyawati, sarta kagungan dua anak nyaéta Chitrangga jeung Wicitrawirya, tapi duanana pupus méméh kagungan turunan. Ku sabab kitu, Satyawati ménta bantos ka putrana ti salaki séjén, nyaéta Resi Byasa, pikeun neruskeun turunan raja ngaliwatan tradisi niyoga. Tina éta lahir dua tokoh penting, nyaéta Dretarastra jeung Pandhu. Dretarastra téh lahir buta sarta nikah jeung Dewi Gandhari anu ngalahirkeun saratus anak lalaki, nu katelah Kurawa, kalayan anak cikalna Duryodana. Sedengkeun Pandhu nikah jeung Dewi Kunti jeung Dewi Madri. Kusabab Pandhu meunang kutuk henteu meunang ngahampura salakina, Kunti ngagunakeun mantra ti Dewa Durvasa pikeun nyuhunkeun turunan ti para déwa. Tina éta, lahirlah Yudhistira ti Dewa Dharma, Bima ti Dewa Bayu, sarta Arjuna ti Dewa Indra. Sedengkeun ti Madri lahir dua anak kembar, Nakula jeung Sadewa, anu asalna ti Dewa Aswin kembar. Lima dulur ieu katelah Pandawa Lima. Sanggeus Pandhu pupus, Dewi Kunti mawa barudakna balik ka Hastinapura, sarta hirup babarengan jeung kulawarga Dretarastra. Tapi, lila-lila timbul rasa dengki ti Kurawa, utamana Duryodana, sabab Pandawa leuwih dipikanyaah ku rahayat sarta leuwih hadé dina élmu jeung kawani. Kalawan tipu daya pamanna, Sangkuni, Duryodana sababaraha kali nyobian nyilakakeun Pandawa, kaasup ku ngaduruk istana lilin, tapi Pandawa hasil salamet. Dina pangumbaraan, Arjuna meunang sayembara pikeun ménta Dewi Drupadi, putri ti Raja Drupada, anu tuluy jadi pamajikan pikeun lima dulur Pandawa. Sanggeus éta, Pandawa ngawangun karajaan anyar anu makmur jeung adil, ngaranna Indraprastha. Tapi kaayaan ieu nambahan rasa iri di jero haté Duryodana. Anjeunna ngundang Yudhistira pikeun maén dadu, sarta kalayan tipu daya Sangkuni, Yudhistira éléh sarta kaleungitan sagala harta, karajaan, dulur-dulurna, malah nepi ka Dewi Drupadi dihina di hareupeun balé agung. Untung, ku kakuatan Dewa Krishna, kahormatan Drupadi bisa disalametkeun. Pandawa tuluy meunang hukuman pikeun ngumbara salila tilu belas taun, sarta sataun panungtungan kudu nyamar supaya teu kapanggih. Sanggeus waktu pangasingan réngsé, Pandawa ménta hakna deui pikeun meunang karajaan, tapi Duryodana nolak. Tungtungna meletus perang gedé pisan, nyaéta Perang Baratayudha di Kurukshetra, antara pihak Pandawa jeung Kurawa. Di pihak Pandawa, Arjuna janten panglima kalayan Dewa Krishna minangka kusirna, sedengkeun pihak Kurawa dipingpin ku Bhisma, Drona, Karna, jeung Sangkuni. Perang lumangsung salila dalapan welas poé, pinuh ku korban jeung kahancuran. Saurang demi saurang ti pihak Kurawa gugur, kaasup Karna anu sabenerna dulur tiri Pandawa. Dina ahirna, Bima hasil ngéléhkeun Duryodana, sarta Pandawa meunang peperangan éta. Sanaos Pandawa meunang, haténa henteu bungah sabab seueur pisan kulawargana anu gugur. Yudhistira tuluy jadi raja Hastinapura kalayan bijaksana, tapi anjeunna tetep kasedih ku korban perang anu teu kaétang. Sanggeus mangtaun-taun maréntah kalayan adil, Pandawa lima ahirna mutuskeun pikeun ngalaksanakeun lalampahan suci ka gunung kahyangan. Dina jalan éta, saurang demi saurang gugur, ngan ukur Yudhistira anu hasil nepi ka sawarga, minangka lambang yén kanyataan jeung kabeneran bakal salawasna unggul dina ahirna.

Indonesia

*Mahabharata* Dahulu kala di sebuah kerajaan megah bernama Hastinapura, hiduplah seorang raja bijaksana bernama Prabu Santanu. Ia menikah dengan Dewi Gangga dan mempunyai seorang putra yang sangat pemberani, Raden Bhisma. Bisma adalah seorang prajurit yang setia dan jujur, hingga ia bersumpah tidak akan menikah dan tidak akan merebut tahta kerajaan demi menjaga perdamaian negara. Setelah Dewi Gangga pergi, Prabu Santanu menikah lagi dengan Dewi Satyawati, dan mempunyai dua orang anak, Chitrangga dan Wicitrawirya, namun keduanya meninggal sebelum mempunyai keturunan. Untuk itu Satyawati meminta bantuan putranya dari suami lain, Resi Byasa, untuk meneruskan garis keturunan kerajaan melalui tradisi niyoga. Dari situlah lahir dua tokoh penting yaitu Dretarastra dan Pandhu. Dretarastra terlahir buta dan menikah dengan Dewi Gandari yang melahirkan seratus orang putra yang dikenal dengan nama Kurawa, dengan Duryodana sebagai putra sulungnya. Sedangkan Pandhu menikah dengan Dewi Kunti dan Dewi Madri. Karena Pandhu dikutuk dan tidak bisa memaafkan suaminya, Kunti menggunakan mantra dari Dewa Durvasa untuk meminta keturunan kepada para dewa. Dari situlah lahir Yudhistira dari Dewa Dharma, Bima dari Dewa Bayu, dan Arjuna dari Dewa Indra. Sedangkan dua anak kembar lahir dari Madri, Nakula dan Sadewa, yang berasal dari si kembar Dewa Aswin. Kelima bersaudara ini dikenal dengan sebutan Pandawa Lima.Setelah Pandhu meninggal, Dewi Kunti membawa anak-anaknya kembali ke Hastinapura, dan tinggal bersama keluarga Dretarastra. Namun lama kelamaan muncul rasa iri dari pihak Kurawa khususnya Duryodhana, karena Pandawa lebih dicintai rakyat dan lebih baik dalam ilmu pengetahuan dan keberanian. Dengan tipu muslihat pamannya, Sangkuni, Duryodhana beberapa kali mencoba membunuh para Pandawa, termasuk dengan membakar istana lilin, namun Pandawa berhasil bertahan. Dalam perjalanannya, Arjuna memenangkan sayembara untuk meminang Dewi Dropadi, putri Prabu Drupada, yang kemudian menjadi istri lima Pandawa. Setelah itu, Pandawa membangun kerajaan baru yang makmur dan adil yang diberi nama Indraprastha. Namun keadaan ini menambah rasa iri di hati Duryodhana. Ia mengajak Yudhishthira bermain dadu, dan dengan siasat Sangkuni, Yudhishthira kehilangan dan kehilangan seluruh kekayaannya, kerajaannya, saudara-saudaranya, bahkan hingga Dewi Draupadi dipermalukan di depan aula besar. Untungnya, dengan kesaktian Sri Krishna, kehormatan Drupadi dapat terselamatkan. Pandawa kemudian dijatuhi hukuman perjalanan selama tiga belas tahun, dan setahun terakhir ia harus menyamar agar tidak ditemukan. Setelah masa pengasingan berakhir, para Pandawa meminta haknya untuk mendapatkan kerajaan, namun Duryodhana menolak. Akhirnya terjadilah perang besar yaitu Perang Baratayudha di Kurukshetra, antara Pandawa dan Kurawa.Di pihak Pandawa, Arjuna menjadi panglima dengan Sri Krishna sebagai kusirnya, sedangkan pihak Korawa dipimpin oleh Bhisma, Drona, Karna, dan Sangkuni. Perang tersebut berlangsung selama delapan belas hari, penuh dengan korban jiwa dan kehancuran. Satu persatu dari pihak Korawa tumbang, termasuk Karna yang notabene adalah saudara tiri dari Pandawa. Pada akhirnya Bima berhasil mengalahkan Duryodhana, dan Pandawa memenangkan pertempuran tersebut. Meski Pandawa menang, namun hati mereka tidak senang karena banyak anggota keluarga mereka yang terbunuh. Yudhistira kemudian menjadi raja Hastinapura dengan penuh kebijaksanaan, namun ia tetap bersedih dengan banyaknya korban jiwa dalam perang tersebut. Setelah bertahun-tahun memerintah dengan adil, akhirnya kelima Pandawa memutuskan untuk melakukan perjalanan suci menuju gunung kayangan. Di jalan itu silih berganti terjatuh, hanya Yudistira yang berhasil mencapai surga, sebagai simbol bahwa kebenaran dan kebenaran akan selalu menang pada akhirnya.

Kamussunda.com | Bagaimana cara menggunakan penerjemah teks bahasa Sunda-Indonesia?

Semua data terjemahan dikumpulkan melalui Kamussunda.com. Data yang dikumpulkan terbuka untuk semua, dibagikan secara anonim. Oleh karena itu, kami mengingatkan Anda bahwa informasi dan data pribadi Anda tidak boleh disertakan dalam terjemahan Anda menggunakan Penerjemah Sunda. Konten yang dibuat dari terjemahan pengguna Kamussunda.com juga gaul, tidak senonoh, dll. artikel dapat ditemukan. Karena terjemahan yang dibuat mungkin tidak cocok untuk orang-orang dari segala usia dan segmen, kami menyarankan Anda untuk tidak menggunakan sistem Anda jika Anda mengalami ketidaknyamanan. Penghinaan terhadap hak cipta atau kepribadian dalam konten yang ditambahkan pengguna kami dengan terjemahan. Jika ada elemen, pengaturan yang diperlukan akan dibuat jika terjadi →"Kontak" dengan administrasi situs. Proofreading adalah langkah terakhir dalam mengedit, dengan fokus pada pemeriksaan tingkat permukaan teks: tata bahasa, ejaan, tanda baca, dan fitur formal lainnya seperti gaya dan format kutipan. Proofreading tidak melibatkan modifikasi substansial dari isi dan bentuk teks. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan bahwa karya tersebut dipoles dan siap untuk diterbitkan.


Kebijakan Privasi

Vendor pihak ketiga, termasuk Google, menggunakan cookie untuk menayangkan iklan berdasarkan kunjungan sebelumnya yang dilakukan pengguna ke situs web Anda atau situs web lain. Penggunaan cookie iklan oleh Google memungkinkan Google dan mitranya untuk menayangkan iklan kepada pengguna Anda berdasarkan kunjungan mereka ke situs Anda dan/atau situs lain di Internet. Pengguna dapat menyisih dari iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi Setelan Iklan. (Atau, Anda dapat mengarahkan pengguna untuk menyisih dari penggunaan cookie vendor pihak ketiga untuk iklan hasil personalisasi dengan mengunjungi www.aboutads.info.)